কুফরি ফতোয়া ও তার কুপ্রভাব

বর্তমান মুসলিম সমাজে কুফরি ফতোয়াকে কেন্দ্র করে বিভিন্ন ধরনের জটিলতা ও সমস্যা সৃষ্টি হচ্ছে। কী করলে বা বললে সত্যিকারে কুফরি হয় আর কী করলে কুফরি হয় না। এ ব্যাপারে আমাদের সুস্পষ্ট কুরআন ও বিশুদ্ধ হাদীসের আলোকে সঠিক জ্ঞান থাকা জরুরি। কেননা, কোন প্রমাণ ছাড়া মুসলিম ব্যক্তিকে কাফের বা মুরতাদ ফতোয়া দেওয়া বিরাট জঘন্য কাজ। বরং কাউকে কাফের বললে সে প্রকৃতভাবে কাফের না হলে সে কুফরি নিজের উপরেই ফিরে আসে।

মনে রাখতে হবে যে, প্রত্যেক কুফরিকারী কাফের নয়। বরং কুফরি ফতোয়ার জন্য জরুরি হলো: বিশেষ কিছু শর্তের উপস্থিতি ও কিছু নিষেধাজ্ঞার অনুপস্থিতি। যেমন- জবরদস্তী বা অজ্ঞতা কিংবা সংশয় অথবা ব্যাখ্যা ইত্যাদির কোন একটি পাওয়া গেলে কুফরি ফতোয়া দেওয়া হারাম।

বর্তমানে এ বিষয়টি নিয়ে পদস্খলন ঘটছে অনেকের। বিশেষ করে এক শ্রেণী অনভিজ্ঞ মুফতি ও আবেগী যুবকদের। বরং যুবসমাজকে বিভ্রান্ত করার জন্য এটা এক শক্তিশালী হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করছে বিদ্রোহী দলগুলো।

তাই এ মারাত্মক মহামারি ব্যাধি থেকে রক্ষার উদ্দেশ্যে আমাদের এ ছোট খেদমত। বইটির বিষয় ইলমী তথা জ্ঞান তাত্ত্বিক ও গবেষণামূলক। তাই ভালো করে বুঝে সত্য গ্রহণ করার মানসিকতা নিয়ে পড়ার জন্য পরামর্শ রইল। মনে রাখতে হবে অন্যের ঈমান দেখার আগে নিজের ঈমান বাঁচানো বেশি জরুরি।

বইটির দ্বিতীয়বার প্রকাশ করতে পারায় আমরা আল্লাহ তা'আলার অশেষ শুকরিয়া জ্ঞাপন করছি।

পাক মহোদয় এটা থেকে উপকৃত হলে আমাদের পরিশ্রম সার্থক হবে। যাঁরা এ মহৎ কাজে সহযোগিতা করেছেন এবং যে সকল লেখকদের কিতাবাদি থেকে উপকৃত হয়েছি তাঁদের সকলকে আমাদের সকৃতজ্ঞ ধন্যবাদ জানাই।

পরিশেষে আমাদের নিবেদন এই যে, সংশোধনের কাজ কোনোদিনও চূড়ান্ত করা যায় না। অতএব, বইটি পড়ার সময় কোন ভুল-ত্রুটি বা ভ্রম কারো দৃষ্টিগোচর হলে অথবা কোন নতুন প্রস্তাব থাকলে তা আমাদেরকে অবহিত করলে সাদরে গৃহীত হবে। আর পরবর্তী সংস্করণে যথাযথ বিবেচনা করা হবে।

আল্লাহ তা'আলা আমাদের এই মহতী উদ্যোগ ও ক্ষুদ্র প্রচেষ্টাকে কবুল করুন। আমীন!